大衍之数五十其用四十有九

生数自一二三四而极于五成数自六七八九而极于十故大衍之数五十取天地之极数以立本也布算者生数至四而止遇五则变而爲一成数至九而止遇十则变而爲一故其用四十有九取天地之变数以起用也或曰揲蓍之四十有九自然之数非人所爲者非也若自然之数则止用四十八而已蓍之三揲本皆不四则八自足以爲三少三多之变因其四十九也而后有挂一之法以见一之未尝不在因其挂一也而后第一揲有不五则九之数以见奇当在初而耦当在后夫四十九也挂一也不五则九也皆无当于三少三多亦无当于七八九六也而必四十九必挂一必不五则九则其出于圣人之所爲也明矣但圣人之爲之也必以天地爲本异乎凿者之爲之尔五歳再闰再扐以象再闰可也然则何以见其爲五歳乎曰自象两至再闰是也象两一也象三二也象四时三也象闰四也象再闰五也易以一爻三揲爲三变一揲之中又具此五小变故曰参五以变凡一爻三揲成十五小变当半月之日一卦六爻成九十小变当一季之日故言卦气者以四正卦直一歳也 凡三百六十当朞之日 天地之数五十有五而蓍数用四十九去其六也朞三百六旬有六日而策数用三百六十亦去其六也万物皆起于一而成于五一与五无往而不在其中故不必言一与五干知大始者一也坤作成物者五也一二三四五皆一之所生也六七八九十皆五之所成也