巽

程子曰巽与兑皆刚中正巽説义亦相类而兑则亨巽乃小亨者兑阳之为也巽隂之为也兑柔在外用柔也巽柔在内性柔也巽之亨所以小也 项氏玩辞曰重巽以申命是以小亨事必待申命而后行岂大亨之规哉刚巽乎中正而志行是以利有攸往兼二五言柔皆顺乎刚是以利见大人兼初四言朱子发曰重巽以申命者内巽者命之始外巽者申前之命也 巽惟九五为吉者五以刚得位而六四以顺入之才下承之君臣相得刚柔相济何功之不成乎盖行权布令有以刚正物之义焉故他爻皆有过巽之嫌而卦词亦曰小亨 俞氏曰甲者十干之首事之端也既乱而复治则又如其初故于蛊之甲曰终则有始庚者十干之过中事之当更者也始焉不善既更而后善故于巽之庚曰无初有终 兑 咸感也而无心无心之感其感也真兑説也而无言无言之説其説也至 王辅嗣曰説而违刚则谄刚而违説则暴刚中而柔外所以説以利贞也刚中故利贞柔外故説亨 习鸟数飞也朱子云习谓熟之于已讲而不习徒滕口説其于身心也奚益 张子云初九以阳居下无所比附出门同人行自信者也 程子曰九二刚中之徳孚信内充虽比小人自守不失故曰吉悔亡 三上皆隂质以说为事者也六三下比以为説上六之引兑引三也刘牧曰兑体趋下是也上之引三意在同恶相济以剥君子故象曰未光犹云其心不可知也