说卦

苏氏曰介绍以传命谓之賛天地鬼神不能与人接也故以蓍龟为之介绍 张子曰有谋有问命于蓍谓之生蓍起其用也非谓在野而生蓍也 马融曰天得三合谓一三五也地得两合谓二四也孔氏疏曰倚立也参天而为九两地而为六用生数也熊南沙曰未入用则谓之阴阳故止曰观已入用则谓之刚柔故曰发挥谓布散于六十四卦而生三百八十四爻也 程子曰求是即为理义求是之心俄顷不可忘又曰穷理尽性矣曰以至于命则全无着力处又曰穷理尽性以至于命三事一时并了不可将穷理作知之事若实穷得理即性命亦可了又曰知穷理便能尽性至命又曰穷理尽性至命一事也才穷理便尽性尽性便至命如木可以为柱理也其曲直者性也其所以曲直者命也理性命一而已又曰天命犹天道也以其用言之则谓之命命者造化之谓也 来知徳曰理一而已矣自其共由而言谓之道自其蕴蓄而言谓之徳自其散布而不可移易谓之理自其各得其所赋之理谓之性四者自其在人而言谓之义自其在天而言谓之命和顺于道徳者谓易中形上之道神明之徳皆有以贯彻之不相悖戾拂逆也理于义者六十四卦皆利于贞其要无咎者义也 熊南沙曰和顺言因其自然而无矫强也理治也理义各指其所之时措之宜也 穷理尽性至命以用占者言 曰穷理尽性至命又曰顺性命之理理即性命也而继之以阴阳刚柔仁义则知性命之理矣 朱子曰仁体刚而用柔义体柔而用刚 吕仲木曰非天地定位则山泽风雷水火不相交也故下言雷动风散雨润日晅艮止兑説而皆归于干君坤藏也 雷风相薄陆徳明释文云相附丽也又云入也与后阴阳相薄之薄字不同 韩康伯曰于…