升

人心自明而之暗是为初登于天后入于地自暗而之明是为南征孔氏疏云南明阳之方南征则可以用见大人得遂其升而行其志不然心为欲锢亦所适从矣 升者自下而上也任力则困巽顺则可以升矣初允二而大吉二孚五而无咎三入坤而升虚邑以巽而能升也四近五如文王之顺事则吉而无咎五应二则贞吉升阶升阶者其徳日进如升阶然以顺而能升也惟上六冥升进徳则可所谓升而不已必困故象曰消不富也 崔仲鳬曰凡卦四刚五柔者四多不美虽豫之四亦涉臣强之疑故升之四发此一义以示臣恭 困 熊南沙曰处困之道惟刚者能亨隂柔观其所附而已初三附于坎陷故皆入困上附于説则可动矣阳刚则无所动心而俟党与之至故二四皆言来而九五言徐説乃徐之云当困时不可亟求通也 程子曰酒食人所欲以施惠也君子之所欲者泽天下之民济天下之困也二未得遂其欲施其惠故为困于酒食朱绂王者之服蔽膝也以行来为义故以蔽膝言之二以刚中之徳困于下上有九五刚中之君道同徳合必来相求故曰朱绂方来 又曰二以刚在下载已故谓之金车 张子曰九五以阳居阳处困以刚威怒以求物之来是反为赤绂所困者也与九二之义相反