否之匪人不利君子贞大往小来
《周易传注》
彖曰否之匪人不利君子贞大往小来则是天地不交而万物不通也上下不交而天下无邦也内隂而外阳内柔而外刚内小人而外君子小人道长君子道消也否时之匪人尚利君子贞乎滔滔者天下皆是故曰无邦内柔而外刚所谓色厉而内荏也 象曰天地不交否君子以俭德辟难不可荣以禄月令曰天气上腾地气下降天地不通否象也俭约也有财而不轻用爲俭君子之贬藏其德似之不可荣以禄者却禄之哲在我也玩辞曰辟难不与害交也不可荣以禄不与利交也世固有假辟祸之名以保荣利者故圣人兼言之然否时而禄难即随矣 初六拔茅茹以其彚贞吉亨象曰拔茅贞吉志在君也爻变震爲蕃亦有茅茹之象初虽隂类而安于爲下以与上应则拔茅茹以其彚虽与泰初同而不征也但守正耳正者何志不在彚而在君吉亨之道也干爲君 六二包承小人吉大人否亨象曰大人否亨不乱羣也六二之隂小人也而得中得正其所包藏者乃欲承顺乎五也五居干中爲大人小人承之不其吉乎然大人与大人爲羣肯以其承而乱哉不乱故否亦惟不乱故亨也 遯九爻辞正与此反 六三包羞象曰包羞位不当也 此小人之最无頼者不中不正其所爲者皆可羞者也而胥包之