八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣

本义成列谓干一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八之象谓卦之形体也因而重之谓各因一卦而以八卦次第加之为六十四也爻六爻也既重而后卦有六爻也 朱氏附录问八卦成列象在其中矣象只是干兊震离之象未说到天地雷风处否曰是然八卦成列是做一项看象在其中又是逐个看又问曰成列是自一竒一偶画到三画处其中逐一分便有干兊震离之象否曰是○问八卦成列只是说干兊离震巽坎艮坤先生解云之如何曰所谓成列者不止只论此横图若干南坎北又是一列所以云之 刚柔相推变在其中矣系辞焉而命之动在其中矣本义刚柔相推而卦爻之变徃来交错无不可见圣人因其如此而皆系之辞以命其吉凶则占者所值当动之爻象亦不出乎此矣 朱氏附録问变字是总卦爻之有徃来交错者言动字是专指占者所值当动防爻象言否先生云变是就刚柔交错而成卦爻上言动是专主当占之爻言如二爻变则占者以上爻为主这上爻便是动处如五爻变一爻不变则占者以不变之爻为主则这不变防便是动处也 本义贞正也常也物以其所正为常者也天下之事非吉则凶非凶则吉常相胜而不已也 天地之道贞观者也日月之道贞明者也天下之动贞夫一者也【观官唤反夫音扶】 程氏附録天地之道常垂象以示人故曰贞观日月常明而不息故曰贞明 本义观示也天下之动其变无穷然顺理则吉逆理则凶则其所正而常者亦一理而已矣 朱氏附録刚柔者立本者也变通者趣时者也此两句亦相对说刚柔者隂阳之质是移易不得之定体故谓之本若刚变为柔柔变为刚便是变通之用又曰此两句便与变化者进退之象也刚柔者昼夜…