六三来兑凶象曰来兑之凶位不当也

《仲氏易》
三与上则皆兑之阴悦之成者也夫成悦则不可道矣故曰佞人来矣相引而至矣盖三易自大壮与大过一来一往而皆谓之来上易自无妄与中孚两皆上往而总谓之引虽三多凶上不曰凶而凶同传曰位不当以上居兑位而三居艮位【此又以爻位言一震二离三艮四巽五坎上兑此上爻正值兑位而三不值】上位正当则三不当耳【虞氏易谓従大壮来失位故来兑凶此以推易解来位字亦通】 九四商兑未宁介疾有喜象曰九四之喜有庆也商者度也书曰我商赉汝又协也周礼司商协名姓掌赐族受姓之官人始生则吹律合之【李氏易解以互巽为利市三倍故称商兑此作商估之商若章本清云兑属正秋商音用事故为商兑此为宫商之商一説商伤也以悦必伤也皆非义】然而商则不宁展转调剂岂无营心所恃间隙小疾究得喜悦耳四居大坎之中坎为不宁【见屯豫卦】为疾传曰忧悔吝者存乎介介指上下相介言 九五孚于剥有厉象曰孚于剥位正当也 孚于剥即孚于兑也以悦固剥我者也【剥者阴消阳之名】且兑秋之终九月为剥【剥九月卦为兑未】厉者坎象耳【四五俱大坎中】若传曰位正当则以五居坎位二居离位上下偶对正得相当此与三上二爻以位不当作一照顾正同 上六引兑象曰上六引兑未光也 牵引来悦非善悦者此自中孚之巽来巽为绳故引兑曰未光以自三至上皆大坎上尤坎仄耳

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