归妹征凶无攸利

彖曰归妹矢地之大义也天地不交而万物不兴归妹人之终始也説以动所归妹也征凶位不当也元攸利柔乘刚也 此则男女不相配而别取象者夫长男为震少女为兑男长女少匹配不当因有序长少为兄妹之象盖卦従泰推坤干一变【虞氏易曰泰三之四】遂以损上来四改少男为长男恒三易初变长女为少女虽男仍为男女仍为女而男女不交第排长少凡震动悦随并非男女相悦夫妇倡随之义诚有如徐氏【仲山】説易所云震兄归妹似桓王下姬【春秋传齐襄公逆王姬为桓王之妹】孙权嫁妹者但女子有行不容征迈无父之女迟归终吉盖嫁女之家夜不息烛况干宝曰归妹为哀落之女父既殁矣兄主其礼亦又何利祗以阴阳聚列必需交媾王肃曰男女交而人民蕃天地交而万物兴虽震兑不交而干首得震坤终成兑即借此阴阳交索之情为归妹婚姻之义曰此亦生人之终始也其所以男动女悦而不为过者以所归者妹也若位在中闺志存征进动而得凶即曰柔之乘刚従夫类然然亦何利焉【柔乗刚如屯之乗马女子嫁夫之通称】 象曰泽上有雷归妹君子以永终知敝【翟本作拟不可解 干宝曰雷薄于泽八月九月将藏之时 崔憬曰始则征凶终则无利故以永终知敝为戒】 初九归妹以娣跛能履征吉象曰归妹以娣以恒也跛能履吉相承也 初以恒巽之柔易兑初之刚是以长女而改少女此长庶之为娣者也天子诸侯一娶女君则其余皆娣是归妹以娣亦恒事可第兑本二刚一柔而二刚自为一类然而二刚则于女德有不合矣且俱在地道揣其象俱有于不合中寓相合之意如媵娣之非妻而妻非嫁而嫁者所谓跛能履眇能视是也然初何以履二何以视…