卷五十三 礼十三

《通典》·杜佑·〔唐代〕
沿革十三吉礼十二 大学(小学庠序附虞 夏 商 周 汉 后汉 魏 晋 东晋 宋 齐 后魏 隋 大唐) 有虞氏大学为上庠,小学为下庠。(大学篇曰:“古之欲明明德於天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。”尊师敬长而大学之道著焉。学记曰:“君子如欲化民成俗,其必由学乎!玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。”魏文侯孝经传曰:“大学,中学也。庠言养也,所以养隽德也。舜命夔曰:'汝典乐,以教胄子。'胄子,国子也。”) 夏后氏大学为东序,小学为西序。(次序先王之道而学之。) 殷制,大学为右学,小学为左学,又曰瞽宗。(王制曰:“小学在公宫南之左,大学在郊。”郑玄云:“学,所以学士之宫也。尚书传曰:'百里之国,二十里之郊。七十里之国,九里之郊。五十里之国,三里之郊。'”宗,尊也。瞽,无目之名,以喻童蒙。又云”瞽矇之所宗也”。) 周制,大学为东胶,小学为虞庠。(胶之言纠也,所以纠收学士也。郑注祭义云:“周有四郊之虞庠也。”以小学为虞庠之制。)又云:”天子曰辟雍”。(辟,明也。雍,和也。以明和为名,化道天下之人,使之成士。或云”辟者,圆璧也。雍之以水而圆象天,於阳德之施行,取流无极,使学者进德而不已,亦所以明和政教之至”。崔灵恩云:“学制有二。一云制,与明堂同体。五室四堂在一基之上,四方堂则以其方名学,中央堂谓之大学。二云凡立学之…

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