卷四十六 礼六

《通典》·杜佑·〔唐代〕
沿革六吉礼五 山川 (黄帝 虞 周 秦 汉 后汉 魏 宋 梁 后魏 后周 隋 大唐) 黄帝祭於山川,与为多焉。(与,比也。比吉祭,祀山川黄帝最多。) 虞氏秩於山川,遍於群神。(秩,序也。以次序而祭之。五岳视三公,四渎视诸侯。) 周制,四坎坛祭四方,(四方即谓山林、川谷、丘陵之神。祭山林丘陵於坛,川谷於坎,则每方各为坛为坎。)以血祭祭五岳,(阴祀自血起,贵气臭。)以埋沈祭山林山泽。(祭山林曰埋,川泽曰沈。各顺其性之含藏。)一岁凡四祭:一者谓迎气时,二者郊天时,三者大雩时,四者大蜡时,皆因以祭之。礼神之玉,两珪有邸,五寸。牲用少牢,各随方色,币亦随牲色。(牧人云:“望祀各以其方之色牲,毛之。”注云:”望祀谓五岳、四镇、四渎。”)器用蜃。(鬯人云:“凡四方山川用蜃。”)用五献。(礼器云:“五献察。”注云:“谓祭四望山川。”)祭日,王及尸皆服毳冕。(司服注云:”毳冕,画虎蜼,谓宗彝。其衣三章,裳二章,凡五也。”史记云”周公祀太山,以召公为尸,”是有尸也。)乐奏姑洗,歌南吕,舞大韶,以祀四望,(姑洗,阳声第三者,南吕为之合。四望:五岳、四镇、四渎。)奏蕤宾,歌函锺,舞大夏,以祀山川。(蕤宾,阳声次四。)其祭之岳镇,则升血为始,四渎则沈血为始。(觐礼云”祭山升,祭川沈”也。尔雅云”祭山曰庋悬,祭川曰浮沈”也。庋音久委反。)次荐豆笾及爓肉,为朝践。(故大祭用腥,则次祀用爓也。爓谓沈肉於汤也。故郑…

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