卷六十三 礼二十三
《通典》·杜佑·〔唐代〕
沿革二十三嘉礼八 天子诸侯玉佩剑绶玺印 (周 秦 汉 后汉 晋 齐 梁 陈 北齐 后周 隋 大唐) 周制,天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而缁组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玫而缊组绶。(古者君子必佩玉。有山玄、水苍者,视之文色所似也。绶者所以贯佩玉,相承受。綦,文杂色也。缊,赤黄色。)王镇圭,长尺有二寸,(镇,安也,所以安四方。镇圭者,盖以四镇之山为瑑饰。)大圭,长三尺,杼上终葵首,(或谓之珽。终葵,椎也。为椎於其杼上,明无所屈也。杼,杀也。)缫藉五采五就以朝日。公执桓圭,九寸;侯执信圭,伯执躬圭,皆七寸,缫皆三采三就;子执穀璧,男执蒲璧,缫皆二采再就,以朝觐宗遇会同於王。(三采,朱白苍。二采,朱绿也。公,二王后及王之上公。双植谓之桓。桓,宫室之象,所以安其上也。信当为身。身圭、躬圭,盖皆象以人形为瑑饰,文有粗缛耳,欲其慎行以保身。穀所以养人,蒲为席,所以安人,盖以穀蒲为瑑饰。诸侯朝天子所执,诸侯相见亦如之。)凡玉天子用全,上公用龙,侯用瓒,伯用将。(龙当为厖。厖谓杂色。瓒读为{衍食}〈尸养〉之〈尸养〉。龙、瓒、将,皆杂名也。卑者下尊,以轻重为差,玉多则重,石多则轻。公侯四玉一石,伯子男三玉二石。〈尸养〉音赞。)自五霸迭兴,战兵不息,珮非战器,韨非兵旗,於是解去绶珮,留其系璲,以为章表,韨珮遂废。又三代之制,人臣皆以金玉为印,龙虎钮,唯所好也。 秦以印称玺,…