卷六

钦定四库全书 论学绳尺卷六 宋 魏天应 编选 林子长 笺解 囘防题意格 与陈止斋子谓武未尽善论同意 武成二三策如何 吕祖谦出处【孟尽心下孟子曰尽信书则不如无书吾扵武成取二三策而已矣仁人无敌于天下以至仁伐至不仁而何其血之流杵也下注云武成周书篇名武王伐纣归而记事之书也策竹简也取其二三策之言其余不可尽信也程子曰取其奉天伐暴之意反政施仁之法也又讲中注】 立说【武王之伐纣出于不得已非为已也为天下也书之武成记武王伐纣之事其辞未尽明白孟子忧武王仁天下之心不白扵后世恐或者因血流漂杵之言以启其不仁之念所以但谓吾之所取者惟二三策而已其余者不可尽信也庶几可以遏天下不仁者之心乎】 批云【议论髙辞防婉非孟子不足以明武王之本心非此论不足以发孟子之微言前辈 笔力如此后学当三复降歏】 论曰圣人之心不白于天下【谓武王伐纣虽出于不得已不能不起天下之疑是武王之心不能自明白于天下】后世之儒者始有言外之意【后世儒者谓孟轲也孟子明武王之心释天下之疑故扵武成之书但取其二三策而不取其血流漂杵之语】夫以圣人之心何至于有所不白者【且占强説破圣人之心】而事变之来不能不防人之疑也【便解本意谓武王伐纣有此变故不能不受人之疑】而圣人适遭其时【武王当纣之时】不得已焉而为之【不得已而为伐纣之举】圣人之心始晦矣【晦只是不白之意】夫惟其心之晦于此【缀上文】而书复纪于此【谓书之武成篇纪载武王伐纣之事】使后之人得借是以自便其无忌惮之为【后之人见武王如此…