论今日吾国学术界之需要

吾国现在实无学术之可言，然犹曰学术界者，自慰之语也。往者旧学，以有数千年之研讨经验，与夫师承传授，固亦常臻敻绝之境，通人大师，相望而起，学术之标准，亦操诸其手，享有特殊威权，于是门外汉及浮滑妄庸之徒，无所施其假冒尝试之技，冀以侥幸成功于一时。自欧化东渐，一切智识思想，多国人所未尝闻，又以语言文字之阻隔，而专门名家，远在数万里外，故今人为学之苦，求师之难，盖百倍于往昔。所谓学术界者，遂呈幼稚纷乱之象。标准未立，威权未著，不见通人大师，只见门外汉及浮滑妄庸之徒而已。而社会一般之人，更迷惶失措，如堕五里雾中，任彼等之作福作威而无可如何。长此不改，恐吾国文化，将退返于原人草昧时代，吾民族之厄，曷有逾于此者，故今日第一需要，在真正学者，此乃尽人所公认，不待明哲而知之者也。 真正学者，为一国学术思想之领袖，文化之前驱，属于少数优秀分子，非多数凡民所能为也。故欲为真正学者，除特异天才外，又须有严密之训练，高洁之精神，而后能名副其实。天才定于降生之时，无讨论之余地，若其训练与精神，则有可言者。训练之道多端，而其要者有二，曰有师承，曰有专长。至其精神方面，亦有二者最足以概之，曰严格标准，曰惟真是求。请得依次讨论，使吾人对于真正学者，得一确当之观念可乎。 为学须有师承，中西学者皆然。往者吾国一学之倡，皆有人为之大师，授徒讲学，故有所谓“家法”、“心传”者，否则为“野狐禅”，不与于通人之列。近世西洋学术…