绪言七

康德的二元论，在理论方面看来，确是有缺点，然而在实行方面看来，却对于现代西欧资产阶级思想家非常之方便。一方面在科学之中是唯物论；别方面在“科学”之外，却是唯心论。这种康德的“两面真理”，在德国很可以通行。英国学者比较的知道康德不精，便把这“两面真理”和休谟（Hume）[29]哲学相联结。譬如赫胥黎（Huxley）[30]这一著名的生物学家自然科学家说：“凡是站在现代高等科学的观点上而且能明察事实的人，都已无所疑虑，知道心理学的基础应当到生理上的神经系统里去找。所谓精神动作就是脑经里的各种作用之总和；意识的材料是脑经动作的产物。”最彻底的唯物派也从没有比这种说法再进一步的。不但如此，赫胥黎还有一个承认：“现代生理学直接行向唯物主义；唯物主义断定除出有广延性的实质之外，并没有特别的能思想的实质。”这已经是公开的唯物论，而且说得很对，真正是斯比诺沙主义没有他那神学的余迹的。 [29]休谟（David Hume，1711—1776），英国唯心主义哲学家、历史学家、经济学家。著有《人性论》、《人类理解力研究》、《道德原则研究》、《宗教的自然史》、《英国史》（六卷）等。 [30]赫胥黎（Thomas Henry Huxley，1825—1895），英国生物学家、进化论者。著有《人类在自然界中的位置》、《论有机界现象的起因》、《进化论与伦理学》等。 然而就是这位自然科学家似乎被自己的勇气吓坏了。…