卷十一　各解類

束修七解 束修有七解：《穀梁》「束修之肉不行於境中」，《孔叢子》「子思居貧，或致尊酒束修」，《董子》「大夫無束修之饋」，此束修，肉脯也，朱子引之以注《論語》者也。此一解也。《後漢書•卓茂傳》「束身自修」，《伏湛傳》「束修其躬」，嵇康《戒子書》「不須行小小束修之意氣」，此束修取修身之義，又一解也。《南史•袁樞傳》「我豈能具束修為兒買第」，《北史》馮偉門徒束修一毫不受，此束修主財賄說，又一解也。《新序》新婚者有束修，《說苑》君聘後屨二兩用琮，大夫屨二兩用束修。親迎者轂三轉，夫下先行曰：「某之父使某具不珍之束修，敬禮貞女。」此束修雖亦財賄，而恰主婚姻，又一解也。延篤稱「吾自束修以來」，章懷太子注引鄭玄謂「束帶修飭，年十五以上也」。《鹽鐵論》大夫曰：「余結髮束修年十三矣。」周宏正勸元帝入建康曰：「若束修以上士大夫知帝都本無定處，若小民未見車駕還京，便謂列國諸王未名天子。」韓昌黎注《論語》云：「小子能灑掃進退，行束修之末事以勤其小者，則吾必誨其大者。」此束修主幼學說，又一解也。《唐六典》國子生初入學，置束帛一、壺修一。束與修分而為二，又一解也。《說苑》云子華子對趙簡子曰：「主君之亡，臣不能束修，越在諸侯，以為主君羞。」《書傳略說》云：「太王避狄，邠人束修從之者三千乘，一止而成千戶之邑。」此束修似作摒擋行李之義，又一解也。 觚不觚三解 觚不觚有三解：何注及《韓詩外傳》皆云禮器也，一升曰爵，二升…