卷十七 辨訛類(上)
《随园随笔》·袁枚
小學之訛 《王制》「小學在公宮南之左」,諸侯世子之學,而士庶不與焉。八歲入學惟天子,諸侯則十三歲,見伏氏《書傳》。灑掃應對,天子之子不習也。魏孝文立四門小學以藏書,又皆老儒,非幼童也。唐、宋所謂小學者,大都字書計算之事耳。朱子《小學》一書似專為童子起見,而中又參以性與天道之言,似與本義太遠。 《孟子疏》之訛 孫奭《孟子疏》「伯夷目不視惡色」章引《史記》晉殺巫臣取夏姬事,今《史記》並無此文。考《左傳》叔向娶夏姬之女,猶曰娶於申公巫臣氏,則夏姬未嘗被奪矣。惟叔向之母有「殺三夫」之語,注謂御叔、連尹襄老、巫臣,亦因巫臣病死在夏姬之先耳。按朱子謂《孟子疏》乃邵武士人偽作,非宣公原本,其所引多不足信也。 四月稱清和之訛 張平子《歸田賦》「仲春令月,時和氣清」,蓋指二月也。小謝詩因之,故曰:「首夏猶清和,芳草亦未歇。」今人刪去「猶」字,而竟以四月為清和。 立春鞭土牛之訛 《月令》「出土牛」,示農耕之早晚。古制於國城南立土牛以示民,如立春在十二月望,則策牛者近前,示其農早也;立春在正月望,則策牛者在後,示其農晚也。今立春日州縣制一土牛,以彩杖鞭之,既而碎之,義何居耶? 忌月之訛 今人上官任以正、五、九月為忌月,流俗相沿,不知何故。按《內典》天以大寶鏡照四大部洲,此三月者,照南部洲時也,號「長齋月」,故宜修省耳,非忌月也。 玉堂稱翰林之訛 今人動稱翰林為金馬玉堂。按漢武帝命文學之士待詔金馬門,金馬…