第十九章 金元詩
《中国韵文史》·龙榆生
金人崛興塞外,既定鼎燕京,進取汴梁,與宋成南北對峙之局。宋文士如宇文虚中、蔡松年、高士談、吴激輩,先後歸之,因挾蘇學北行,東坡詩遂盛行於金國,以啓一朝之盛。松年(字伯堅)與激(字彦高),實導金詩之先河。既而蔡珪(字正甫,松年子)、党懷英(字世傑)、趙秉文(字周臣,自號閑閑,滏陽人)、王寂(字元老,蘇州玉田人)、王若虚(字從之,藁城人)、李俊民(字用章,澤州人)相繼出,以風雅相號召。除趙秉文以下四家,各有專集流傳外,金詩作品,並詳元好問所輯《中州集》中。金詩積百年之涵養,乃集大成於元好問;足與南宋陸游,角雙雄於壇坫,爲金詩生色不少矣。 好問(字裕之,太原定襄人)七歲能詩,以《箕山》、《琴臺》等詩,受知於趙秉文,秉文以爲少陵以來,無此作也(詳郝經《遺山先生墓誌》)。好問稱秉文詩,以爲近陶潛、阮籍(《閑閑公墓誌》);又稱:“蘇子瞻絶愛陶柳二家,極其詩之所至,誠亦陶柳之亞。”(《東坡詩雅序》)其論詩宗旨,詳所爲《論詩絶句》二十首中;大抵主真淳,喜豪縱,所尚在阮籍、陶潛、韓愈、蘇軾之間。郝經稱其“歌謡跌宕,挾幽並之氣,高視一世”(《墓誌》)。趙翼又謂:“其廉悍沈摯處,較勝於蘇、陸。蓋生長雲朔,其天禀本多豪健英傑之氣;又值金源亡國,以宗社丘墟之感,發爲慷慨悲歌,有不求而自工者。”(《甌北詩話》)其詩兼工各體,七律尤沈摯悲涼,自成聲調,可泣可歌。例如《眼中》: 眼中時事益紛然,擁被寒燈夜不眠。骨…