第十四章　南渡后之诗体

第一节 陆范杨尤四大家 南渡后诗人，陆游、尤袤、范成大、杨万里，号四大家，而游得名尤盛。四人之诗，皆得法于曾幾。幾为诗效黄庭坚。故四家之诗，亦江西派之变也。几，字吉甫，赣县人。高宗时，官浙西提刑，以忤秦桧去位，侨居上饶茶山寺，因自号“茶山居士”。陆游为作墓志云：“公治经学道之余，发于文章，而诗尤工，以杜甫、黄庭坚为宗。”魏庆之《诗人玉屑》则云：“茶山之学，出于韩子苍。”其说小异。然韩驹虽苏氏之徒，而名列江西诗派中，其格法实近于黄。殊途同归，实亦一而已矣。尤袤、杨万里、范成大、陆游，皆师事茶山，传其诗法，游益加研练，面目略殊，遂为南渡之大宗。《诗人玉屑》载赵庚夫《题茶山集》曰：“清于月白初三夜，淡似汤烹第一泉。咄咄逼人门弟子，剑南已见一灯传。”其句律渊源固灼然可考也。 陆游，字务观，山阴人，佃之孙也。佃之学出于王安石，有《陶山集》。方回称其诗格与胡宿相似。盖尤长七言近体。游诗亦惟七言律最佳，岂亦源自家学耶？所著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》等。清《四库提要》曰：“游诗法传自曾幾，而所作《吕居仁集序》又称源出居仁。二人皆江西派也。然游诗清新刻露，而出以圆润，实能自辟一宗，不袭黄陈之旧格。刘克庄号为工诗，而《后村诗话》载游诗仅摘其对偶之工，已为皮相。后人选其诗者，又略其感激豪宕、沉郁深婉之作，惟取其流连光景，可以剽窃移掇者，转相贩鬻。放翁诗派，遂为论者口实。夫游之才情繁富，触手成吟…