第五章　古来关于文学史之著述及本编之区分

文史之名，始于唐吴兢《西斋书目》，欧阳修《唐书·艺文志》因之，于是后之作史者，并于总集后附列文史一门，录《文心雕龙》《诗评》以下诸评论文学之书。宋《中兴书目》曰：“文史者，讥评文人之得失也。”故其体与今之文学史相近。 《四库提要·诗文评类叙》曰：“文章莫盛于两汉，浑浑灏灏，文成法立，无格律之可拘。建安、黄初，体裁渐备，故论文之说出焉，《典论》其首也。其勒为一书，传于今者，则断自刘勰、钟嵘。勰究文体之源流，而评其工拙；嵘第作者之甲乙，而溯厥师承，为例各殊。至皎然《诗式》，备陈法律；孟棨《本事诗》，旁采故实。刘攽《中山诗话》、欧阳修《六一诗话》，又体兼说部。后所论著，不出此五例中矣。宋明两代，均好为议论，所撰尤繁。虽宋人务求深解，多穿凿之词；明人喜作高谈，多虚憍之论。然汰除糟粕，采撷菁英，每足以考证旧闻，触发新意。” 按古来关于文学史之著述，共有七例： 一、流别。挚虞《文章流别》、任昉《文章缘起》为一类，此专别文体者也，后世如吴讷之《文体明辨》、徐师曾之《诗体明辨》之类宗之。刘勰《文心雕龙》为一类，总论文体源流而兼及其优劣者也，后世刘知幾之《史通》、章学诚《文史通义》之类宗之。 二、宗派。钟嵘《诗品》，其论诗必推其源出何人，而后评其优劣。流为张为之《主客图》、吕居仁之《江西诗派图》等。（后有《词品》《曲品》之类，以数语评作家优劣，亦出钟嵘。） 三、法律。皎然《诗式》、齐己《风骚旨格》并…