第三章 晋之拟古与讽刺乐府

晋乐府拟古，约可分为两派： 一派借古题咏古事，如上章所叙之故事乐府；一派借古题咏古意，则大抵就前人原意，敷衍成篇。此种作品，视前者价值尤低，本无足道，表而出之，亦以示一时代之风气焉。例如傅玄《艳歌行》： 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自字为罗敷。首戴金翠饰，耳缀明月珠。白素为下裙，丹霞为上襦。 一顾倾朝市，再顾国为虚。问女居安在？堂在城南居。青楼临大巷，幽门结重枢。使君自南来，驷马立踟蹰。遣吏谢贤女：“岂可同行车？”斯女长跪对：“使君言何殊！使君自有妇，贱妾有鄙夫。天地正厥位，愿君改其图。” 便是全袭汉乐府《陌上桑》者，人物全无生气，未免点金成铁。改“ 罗敷自有夫”为“贱妾有鄙夫”，尤可憎。“使君自南来”以下诸语，且亦非事理，殊欠允当。盖罗敷既未出，采桑陌上，使君自无缘得见也。乃知文学贵独造，贵创作，舍己徇人，徒自取败耳。又如玄所作《西长安行》： 所思兮所在？乃在西长安。何用存问妾？香橙双珠环。何用重存问？羽爵翠琅玕。今我兮闻君，更有兮异心，香亦不可烧，环亦不可沉。香烧日有歇，环沉日自深。 大体亦系由《汉铙歌·有所思》套来。而陆机之《燕歌行》亦然： 四时代序逝不追。塞风习习落叶飞。蟋蟀在堂露盈墀。念君客游常苦悲。君何缅然久不归。 贱妾悠悠心无违。白日既没明灯辉。夜禽赴林匹鸟栖。双鸣关关宿河湄。忧来感物涕不晞。 非君之念思为谁？别日何早会何迟？ 殆与魏文帝《燕歌行》同一鼻孔出气…