第四章 东汉文人乐府

西汉文人制作甚多，如唐山夫人《安世房中歌》十七章，司马相如等《郊祀歌》十九章，王褒《中和》、《乐职》、《宣布》诗三章，综计不下四十篇，然皆歌颂体之贵族乐府耳。其袭用当时民间乐府之五言体而自作好诗者，惟一班婕妤而已。若夫东汉，则作者渐繁，傅毅有《冉冉孤生竹》，张衡有《同声歌》，蔡邕有《饮马长城窟行》，辛延年有《羽林郎》，宋子侯有《董娇娆》，颇极一时之盛。盖自西汉武帝始有民间乐府，下迄西汉之末，不过百年，为时既浅，故仿作者少。至于东汉，则积渐已久，故作者辈出也。今不曰两汉文人乐府，而曰东汉文人乐府者，正以明一时风气之所趋也。 郭茂倩《乐府诗集》列《杂曲歌辞》一部。其中即多文士制作。所谓《杂曲》者，郭氏云：“杂曲者历代有之。或心志之所存，或情思之所感，或宴游欢乐之所发，或忧愁怨怒之所兴，或叙离别悲伤之怀，或言征战行役之苦，或缘于佛老，或出自夷虏，并收备载，故总谓之《杂曲》。”又云：“或因意命题，或学古叙事。”大抵凡属于《相和歌辞》之民间乐府，皆尝入乐，而属于《杂曲歌辞》之文人乐府，则间有未入乐者。民间乐府为创作的，而文人乐府则为因袭民间而来者，观其形式多为五言，内容率乏个性，即其明验也。若夫班姬《团扇》，于歌行之中，寓身世之感，则亦犹韦端己、李后主词之发生于五代，各有其特殊环境，未可一概而论也。今并班姬之作，次叙于后。 （一）班婕妤 有《怨歌行》一首（楚调曲）： 新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。…