第二十四章 辛亥革命

《中国政治思想史》·萧公权
第一节 革命运动之勃兴 “中国之革命发轫于甲午之后,盛于庚子而成于辛亥。” [1] 盖甲午以后,中国之危亡可忧,清廷之颠倒益甚。维新立宪,两无可能。孙中山先生奋起粤南,以革命之义号召天下,而四方志士翕然风偃。不及二十年而竟光复神州,建造民国之宏功。主要因缘虽在乎先觉之倡导以及先烈之牺牲,而历史环境未始无助成之效用也。 中国革命之远因殆种于满人之歧视汉族与汉族之仇恨满人。清廷以塞外异族,乘中国内乱,夺取天下。明室遗老多抱种族思想, [2] 或蛰隐深山,或力谋恢复,屡经失败,犹以“反清复明之宗旨,结为秘密团体。太平天国初起之时即曾得三合会之赞助。 [3] 中山先生鼓吹革命之始亦以洪门会馆为对象” [4] 。向使清廷入关之后,不以征服者自居,以平等待汉族,则经二百六十年之统治,两族间之畛域或可归于泯合。然而满之于汉,始终歧视。初肆残杀,嗣加钳制。 [5] 积怨既深,排满愈烈。及晚清屡受西国之侵侮,威望扫地,愚顽可嗤。于是远识之士,怵于危亡,痛深种国。昔之郁而未发者,乃沛然而莫之能御矣。 光绪、宣统先后变法失败,殆可认为革命之近因。种族思想之潜在力量虽极伟大,然而经二百余年之压制已非一般人士所能保有。倘使清室能洗心革面,于鸦片战争或太平天国之后即奋发有为,则富强可望,康梁等所梦想之君主立宪政治未始不可实现。无如当政者愚昧贪私,毫无觉悟。行新政则百计阻挠,使成具文。言立宪则心存诈伪,口惠无实…

本章导航