第八讲 体裁与风格

一 “体有万殊，物无一量”至“要辞达而理举，故无取乎冗长”一段为全篇核心： 体有万殊，物无一量。纷纭挥霍，形难为状。辞程才以效伎，意司契而为匠。在有无而僶俛，当浅深而不让。虽离方而遯员，期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。言穷者无隘，论达者惟旷。诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。铭博约而温润，箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。虽区分之在兹，亦禁邪而制放。要辞达而理举，故无取乎冗长。 此一段所言最具体。 文体是具体的，有目共见，自较理论具体。 就文学而言，“体有万殊”；就内容而言，“物无一量”。 “体有万殊，物无一量。纷纭挥霍，形难为状。”这是我们作文最艰难的工作，也是最要紧的工作。无论在研究或创作上皆然。我们现在要用已有的“万殊”之文体写“无一量”之物象。天地间形形色色，文人笔下没放过去，而有放过者何？“三小”——才小、力小、胆小。此若在才大、力大、胆大之作家写，天无不覆，地无不载。 在一创作时选定文体是要紧的。我们有了材料后，用什么体裁写？必要在此“万殊”文体中选一文体最适合者写之。十八般武艺，我只会使刀，那可以；若说创作，我只会写诗，什么我都写诗，那也行。老杜笔下是“物无一量”，可惜他只写诗。老杜若非才力不够，便因文体使用不恰当。 同学读书要“泛爱众而亲仁”（《论语•学而》）。书，无所不读，但要有三两部得力的。文体…