説“賀蘭山缺”

相傳爲岳飛所作的《滿江紅》詞有“駕長車踏破賀蘭山缺”之句。此詞是否岳飛作，余嘉錫先生首先在他的《四庫全書總目提要辨證》提出否的論點；夏瞿禪師是否派，曾撰《岳飛滿江紅詞考辨》，刊載於日本的《中國文學報》，繼此以來，是派否派辯論紛紜，迄無定論。我以爲是否岳飛作的問題還可以討論，但夏師對“賀蘭山”的看法則未必愜當，敢進芻議。 1979年中華書局出版的夏師的《瞿髯論詞絶句》中有三首論岳飛的，其二、其三云： 黄龍月隔賀蘭雲，西北當年靖戰氛。《玉海》輿圖曾照眼，笑他耳食萬詞人。 王髯御韃唱刀環，朔漠歡聲震兩間。八卷鄂王家集在，何曾説取賀蘭山？ 吴無聞給此兩詩所作的題解道：“岳飛北伐，目的在直搗吉林的黄龍府。而今傳岳飛的《滿江紅》詞，却有‘踏破賀蘭山缺’句。賀蘭山在河套西邊，時屬西夏，當時西夏和南宋并無戰象。王應麟著的《玉海》載有西夏賀蘭山圖。王氏南宋末年人，還見此圖，岳飛決不致於無此輿地常識，分不清賀蘭山與黄龍府的。”“明朝弘治年間，大將王越曾破韃靼入侵軍於賀蘭山，……作者疑《滿江紅》詞或是王越幕文士所作，託名岳飛以鼓舞士氣。”這些都是《考辨》中的論點，可見夏師晚年看法未改。 若照夏師的看法，此詞爲王越幕中文士託名岳飛所作。既然託名岳飛，就應描摹岳飛聲口，切合岳飛情事；岳飛用了“賀蘭山”爲無輿地常識，王越的幕客用了“賀蘭山”就不是無輿地常識嗎？難道身在賀蘭山或正向賀蘭山進軍途中者不知道賀蘭山不…