3.人体的“津液链”

津液，是人体生命活动中的一种比较重要的物质，在一般意义上说，它包括了血液、精液、髓液、汗液、唾液……其含义比较广泛。津液的各种成分相互连接而能相互转化，就好像一条链子联在一起，所以把这种情况称为“津液链”。 津液主要是从饮食物化生而来的。《灵枢·邪客》说：“五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三遂。”可见由饮食而变成的津液是带有某种原始物质的涵义。但严格地讲，津与液还有分别，《灵枢·决气》说：“何谓津？……腠理发泄，汗出溱溱是为津。何为液？……谷入气满，淖泽注入骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽是谓液。”古人认为津液之中体轻者可以外走腠理而为汗；体浊者可以内渗入骨而为髓。所以，津在外而属阳，液在内而属阴，可用来区别它们不同的属性和功用。 但总的来说，津液属于阴类，不能离开阳气的蒸化作用。具体而言，它必须借助脾气的运化，肾气的主宰，肺气的敷布和三焦相火的温煦及流通。《医医病书》中说：“窃谓津液虽属阴类，而犹未离乎阳气者也，何以言之？《内经》云：‘三焦出气，以温肌肉，充皮肤为其津，其流而不行者为液。’岂非液则流而不行，津则随气而行者乎？……验之于口气呵水，愈足征气津不相离矣。”它说明了阳能化阴，气能化津，以体现气津并行，相得益彰的机理。如果人体的阳气不能化气以行津，则三焦失去温煦和流通；肺气失去敷布，脾气失去运输，肾气失去气化，则津液可聚而为饮，或泛而为水，便可形成不同程度的痰饮与水…