卷之七

《保命歌括》·万全
氣病 人身個個有真陽,善養真陽身自強, 氣失其平生百病,猶如烈火毀昆崗。 人受天地之氣以生,曰元氣,曰穀氣,曰衛氣。元氣者,腎中之陽也。三十六難云:命門者,諸神精之所舍,原氣之所繫。男子以藏精,女子以系胞者是也。若男女交接不時,施泄無度,則元氣傷矣。穀氣者,胃中之陽也。三十難云:人受氣於谷,谷入於胃,傳與五臟六腑,又名胃氣,所謂人以胃氣為本者是也。若飲食不節,起居不時,則穀氣傷矣。衛氣者,周流遊行於身中之陽氣也。一難云:人一日一夜,一萬三千五百息。脈行五十度於身,晝行陽二十五度,夜行陰二十五度者是也。故一息不運,則機緘窮,一毫不續,則霄壤判,若有風寒暑濕、飢飽勞佚之傷,則不運不續,百病之生,自此始也。 氣在身中豈作邪,只因失養一毫差, 七情內動多傷正,四氣乘虛賊入家。 當其和平之時,外護其表,復行於里,周流一身,循環無端,出入升降,動而有常,原出中焦,總統於肺。曷常病於人也,及其七情之交攻,五志之間發,乖戾失常,內不能守,外不能衛,清濁既混,營運漸衰,風寒暑濕之邪,乘虛而入為生病者,是皆邪氣甚而正氣乃病焉。 七情者,謂喜、怒、憂、思、悲、驚、恐,可以同論而五志盡之矣。四氣者,謂風、寒、暑、濕也。然風暑屬熱,寒濕屬寒,而寒熱二氣足以盡之。故合上五志,寒、熱、喜、怒、憂、思、恐,又謂之七氣者是也。古人雖有治七情之法,未有論其有餘不足及難易之分。蓋喜樂恐驚耗散正氣,乃不足之症;怒憂悲思鬱…

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