卷之四

濕病 霧露清邪降自天，濁邪水土地中潛， 身中飲食生脾胃，症治分來不一般。 《正理論》云：陽中邪，必發熱，頭痛項強頸攣，腰痛脛酸。所謂陽中霧露之氣，清邪中上，濁邪中下。陰氣為慄，足膝逆冷，便溺妄出。天氣下降，如霧露之氣也，謂之清邪。清邪中上，本乎天者，親上也。地氣上騰，如水土之氣是也，謂之濁邪。濁邪中下，本乎地者，親下也。二氣熏蒸，此天地之濕也。在人之身，有生於外者，如汗出衣濕，冷氣浸漬，此無形之濕也。飲食所傷，停積痰飲，此有形之濕也。故人受於天地之氣者，謂之外感；受於人之自得者，謂之內傷。症既不同，治亦有異，宜博求之。 四時為邪濕最多，法無一定待如何， 明師指與真王法，上下分消保太和。 四氣者，為風暑濕寒。四氣，流行之氣也。四氣中人，皆能為病，惟濕之病，十居八九。故兼於風者，則為風濕；兼於寒者，則為寒濕；兼於暑者，則為暑熱；自病則為中濕。濕之中人，乘虛而入，入肺為喘嗽；入脾為吐利、腫脹，四肢不舉；入肝為脅下痛，肢節不利；入心為煩渴，坐臥不安；入腎為腰痛，足腫；入於皮膚則麻木不仁；入於筋骨則拘急痿弱。滯而為痰涎，溢而為吐瀉，聚而為腫脹，鬱而為痿痹。此病之無一定也。治濕之法，濕在上者，宜微汗而解。又云：濕家不可汗，汗之則成痙。濕在下者，宜利小便，治濕不利小便，非其治也。又云：汗多小便自利者，不可再利之，重亡津液也。脾虛者，多中濕，當以補脾為主治，如邪氣內實，壅滿脹腫，不利水行氣以去之可…