第五十八回　　二心搅乱大乾坤　 一体难修真寂灭

【李本总批：读此，因思昔人“真猴似猴”之谑，不觉失笑。 昔人云：“一心可以干万事，两心不可以干一事。”此回便是他注脚。 天下只有似者难辨，所以可恶。然毕竟似者有破败，真者无破败，似何益哉？似何益哉？】 【澹漪子曰：奇哉，奇哉！观二行者之竞斗，由水帘洞而落伽山，由落伽山而灵霄殿，由灵霄殿而西方路，由西方路而森罗殿，由森罗殿而雷音寺，一旧之间，天堂地府，南海西天，无不经历殆遍，可谓“上穷碧落下黄泉”、“东指扶桑西细柳”矣。然而紧箍咒试之不得，照妖镜辨之不得，生死簿查之不得，谛听虽知之而亦不敢言。二心之搅乱，且安知其所终耶？卒之七宝台下，始而疏其方名，既而制其死命，声色不动而乾坤晏然。向之所为天翻地覆、鬼哭神惊者，不逾时而化为鸟有先生矣。所以然者，二心不若一心，一心不若无心。惟如来以无心照物，故物当之而立现。古德云：“山鬼之伎俩有尽，老僧之不闻不见无穷。”岂虚语哉？ 或问：“猕猴一番出现，打唐僧，抢包袱，念关文，变四众，枉作恶事，究竟毫无益于己身，不过博得行者一场大闹，旋为钵盂下之游魂已耳，果何所苦而为此耶？”居士曰：“此皆作书者之罪过也。”曰：“何谓罪过？”曰：“作者之意，不过借此以著二心之害耳。必欲求其人以实之，尚无行者，安得猴猴？”】 这行者与沙僧拜辞了菩萨，纵起两道祥光，离了南海。原来行者筋斗云快，沙和尚仙云觉迟，行者就要先行。沙僧扯住道：“大哥不必这等藏头露尾，先去安根，待小弟…