第四十九回　　 三藏有灾沉水宅　　观音救难现鱼篮

【李本总批：你看老鼋修了一千三百余年，尚且不得人身。人身如此难得，缘何今人把这身子不作一钱看待？真可为之痛哭流涕。语曰：“一失足时千古恨，再回头是百年身。”警省，警省。】 【澹漪子曰：唐憎取经因缘，皆由观音大士而起，则凡遇一切魔难，自当问之大圣无疑矣。乃总计八十一难中，其与大土相关会者，不过七处，有求之而不亲来者，收悟净是也；有不求而自至者，金毛狮是也；至于求而来，来而亲为解难者，不过鹰愁涧、黑风山、五庄观、火云洞、通天河五处耳。五处作用各不同，其中最平易而最神奇者，无如通天河之渔篮，彼梳妆可屏，衣履可捐，而亟亟以擒妖救僧为事，其擒妖救僧也，亦不露形迹，不动声色，颂字未脱于口，而大王巳宛然入其篮中。此段水月丰标，千古真堪写照。过此以往，江流水厄将终，更无事劳普陀之驾矣。奈何陋儒不察，妄以此为《西游》诟病，曰《西游》无多伎俩，每到事急处，惟有请南海菩萨一着耳。咦！岂非扪槃揣签之见邪？ 或问：鼋鼍本同类之物，乃黑水之鼍，如彼其无知；而通天河之鼋，如此其解事？且黑水河神之府，鼍则据之；通天水鼋之第，鱼则夺之，善恶种种相反，果天性之悬殊耶？抑因地而迁耶？日：是不难知也。彼龙王之命鼍曰：“养性修真。”而鼍不受命。鼋之言曰：“我因省悟本根，养成灵气，修行一千三百余年。”则二物之天堂地狱判然矣。天下祸福，无不自取。假使易地而处，何独不然？孰谓通天果能通天，而黑水遂终于黑水耶？】 却说孙大圣与八戒…