第五十六回　　神狂诛草寇　 道昧放心猿

【李本总批：唐三藏甚是腐气，可厌，可厌。 此回极有微意。吾人怒是大病，乃心之奴也，非心之主也。一怒，此心便要走漏惩忿。不迁怒，此圣学之所拳拳也。读者着眼。 唐三藏对强盗云：“这世里做好汉，那世里变畜生。”是真实话，非诳语也。做盗贼者念之，几有盗贼之心者都念之。】 【澹漪子曰：世间最难降者，无如女魔。女魔已降矣，又何有于么么鼠贼！而此处心猿之放，则正以鼠贼之故，所谓“人莫踬于山而踬于垤”也。夫昔日归正之始，心猿来而六贼无踪，谁知今日中变之辰，群贼来而心猿遂无踪乎？按提纲云：“神狂诛草寇，道昧放心猿。”诛寇者为行者，放心者为三藏。苟诛寇之为是，则放心之为非；放心之为是，则诛寇之为非，于义应无两可。而作者之意，似交讥之，非互相矛盾也。盖诛寇者此心，放心者亦此心；神狂则道昧，道昧则神狂。三藏与行者原不分为两人，则诛寇与放心，安得分为两事耶？ 一部《西游》中，心猿被放者再：白虎岭之放以尸魔，而此处之放以群贼。尸魔者，夫人而骷髅者也；群贼者，好汉而与好汉，宜其有此一番之牴牾也。或曰：行者昔日之放，留恋至再至三，而此日之放，飘然拂衣而起，竟似有去齐去鲁之不同，何欤？日：彼一时无二心，此一时有二心故也。心已二矣，去之安得不速？】 诗曰： 灵台无物谓之清，寂寂全无一念生。 猿马牢收休放荡，精神谨慎莫峥嵘 除六贼，悟三乘，万缘都罢自分明。 色邪永灭超真界，坐享西方极乐城。 话说唐三藏咬钉嚼铁，以死命留…