第五十三回　　禅主吞餐怀鬼孕　　黄婆运水解邪胎

【李本总批：这回想头，奇甚，幻甚。真是文人之笔，九天九地，无所不至。】 【澹漪子曰：兕怪之圈套已脱，则世间宜无有挚我之手足者矣。又孰意西梁女国水中有无形之圈套，能入我之腹心而为难乎？按道家以男子怀胎，为金丹第一妙境，诸仙真不啻娓娓言之。如了真子萧紫虚诗云：“初炼还丹须入室，妇人怀孕更无殊。圣胎凝结圆成后，出入行藏岂有拘。”陈泥丸真人诗云：“怪事教人笑几回，男儿今也会怀胎。自家精血自交结，身里夫妻果妙哉。”又云：“男儿怀孕是胎仙，只为蟾光夜夜圆。夺得天机真造化，身中自有玉清天。”皆言怀胎之妙也。然必须戊巳媒聘，金木吞啖而后成，则所结之胎名为圣胎，亦名为仙胎。若三藏子母河水之胎，凡胎也，鬼胎也，是岂可同年而语乎？夫圣胎、仙胎，不可不结；而凡胎、鬼胎，不可不消。消假胎，正所以结真胎也。所以落胎泉之道人僭寻如意真仙。向使假胎不消，真胎不结，则吾身吾心亦安能如意也哉？ 提纲中云：“黄婆运水解邪胎。”黄婆者谁？即三藏耳。行者为真汞，沙僧为真铅，则黄婆之胎自怀之，自运之，而自解之，夫复何疑？】 德行要修八百，阴功须积三千。均平物我与亲冤，始合西天本愿。【李本旁批：着眼。】魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。 话说那大路旁叫唤者谁？乃金（山兜）山山神土地，捧着紫金钵盂叫道：“圣僧啊，这钵盂饭是孙大圣向好处化来的。因你等不听良言，误入妖魔之手，致令大圣劳苦万端，今日方救得出。且…