第六十一回   猪八戒助力破魔王  孙行者三调芭蕉扇

《汇评证道西游记》·吴承恩
【李本总批:谁为火焰山?本身烦热者是。谁为芭蕉扇?本身清凉者是。作者特为此烦热世界,下一帖清凉散耳。读者若作实事理会,便是痴人说梦。 今人都在火坑里,安得罗刹扇子连搧他四十九扇也。】 【澹漪子曰:牛魔与行者,原有兄弟之好,想其神力亦相为伯仲,故此处三调之役,惊天动地,劳师动众,而后乃几几得之,岂非西方路上第一勃敌乎?或曰:行者之意,原在灭火,而不在伏魔,何必极力与老牛为仇?曰:非伏魔不能得扇,非得扇不得灭火,事变相激,势使之然也。正如信陵欲救赵,不得不椎晋鄙;项羽欲渡河,不得不斩宋义。彼晋鄙、宋义,初何仇于信陵、项羽耶? 火而山,山而至于八百里,可谓极猛极烈矣。而究一竟三扇能息其焰,四十九扇能断其根,又安在其猛且烈耶?世人但当于烦热中寻清凉,不当于清凉中寻烦热,则杏叶常在口中,更不须“咽嘘呵吸嘻吹呼”矣。】 话表牛魔王赶上孙大圣,只见他肩膊上掮着那柄芭蕉扇,怡颜悦色而行。【证道本夹批: 何不驾筋斗云耶?】魔王大惊道:“猢狲原来把运用的方法儿也叨餂得来了。我若当面问他索取,他定然不与。倘若扇我一扇,要去十万八千里远,却不遂了他意?我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精,三徒弟沙流精,我当年做妖怪时,也曾会他,且变作猪精的模样,返骗他一场。料猢狲以得意为喜,必不详细提防。”好魔王,他也有七十二变,武艺也与大圣一般,只是身子狼剁些,欠钻疾,不活达些;把宝剑藏了,念个咒语,摇身一变,即变作…

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上一章:第六十回  牛魔王罢战赴华筵  孙行者二调芭蕉扇下一章:第六十二回   涤垢洗心惟扫塔  缚魔归正乃修身《汇评证道西游记》目录第五十一回   心猿空用千般计  水火无功难炼魔第五十二回  悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公第五十三回  禅主吞餐怀鬼孕  黄婆运水解邪胎第五十四回   法性西来逢女国  心猿定计脱烟花第五十五回  色邪淫戏唐三藏  性正修持不坏身第五十六回  神狂诛草寇  道昧放心猿第五十七回  真行者落伽山诉苦  假猴王水帘洞誊文第五十八回  二心搅乱大乾坤  一体难修真寂灭第五十九回  唐三藏路阻火焰山  孙行者一调芭蕉扇第六十回  牛魔王罢战赴华筵  孙行者二调芭蕉扇第六十二回   涤垢洗心惟扫塔  缚魔归正乃修身第六十三回  二僧荡怪闹龙宫  群圣除邪获宝贝第六十四回   荆束岭悟能努力  木仙庵三藏谈诗第六十五回   妖邪假设小雷音   四众皆遭大厄难第六十六回   诸神遭毒手  弥勒缚妖魔第六十七回   拯救驼罗禅性稳  脱离秽污道心清第六十八回   朱紫国唐僧论前世  孙行者施为三折肱第六十九回  心主夜间修药物  君王筵上论妖邪第七十回   妖魔宝放烟沙火  悟空计盗紫金铃第七十一回   行者假名降怪犼  观音现像伏妖王