召南 野有死麇

《古诗歌笺释三种》·朱自清
野有死麇,白茅包之。【传】郊外曰野。包,裹也。凶荒则杀礼,犹有以将之。野有死麇,群田之,获而分其肉。白茅,取絜清也。【陈疏《诗毛氏传疏》】(以下简称【陈疏】)“包,裹也。凶荒则杀礼,犹有以将之”十三字,当在“白茅,取絜清也”之下。有女怀春,吉士诱之。【传】怀,思也。春,不暇待秋也。诱,道也。【陈疏】道之,犹谓之也。【集传】兴也。麇,獐也,鹿属,无角。怀春,当春而有怀也。吉士,犹美士也。○南国被文王之化,女子有贞洁自守,不为强暴所污者。故诗人因所见以兴其事而美之。或曰:赋也。言美士以白茅包死麇而诱怀春之女也。 林有朴樕,野有死鹿,白茅纯束。【传】朴樕,小木也。野有死鹿,广物也。纯束,犹包之也。【陈疏】王引之《尔雅述闻》云:“《释木》:‘朴樕,心。’朴樕与心,皆小貌也,因以为木名耳。”……凡《汉广》、《齐·南山》及《小雅·车 》等篇,言昏姻之事,每以薪作喻。《唐风·绸缪》篇“绸缪束薪”,传:“绸缪,犹缠绵也。男女待礼而成,若薪刍待人事而后束也。”……此诗之意,亦犹是也。……纯,亦束也;束、裹同义。【群经平议】《駉》篇,毛传:“邑外曰郊,郊外曰野,野外曰林,林外曰坰。”……此章“林”、“野”对文,野为郊外之野,林亦当为野外之林。……“林有朴樕,野有死鹿,白茅纯束”,谓以白茅束此朴樕及死鹿也。……正与“绸缪束薪”同义。上章止言“野有死麇”,故曰“白茅包之。”此章兼言“林有朴樕”,故曰“白茅…

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