点　睛

一 三四两句一篇主旨，“懒”“迟”二字点睛之笔，写艳俱从虚处落墨，最醒豁而雅，欲起则懒，弄妆则迟，情事已见。“弄妆”二字，弄字妙，大有千回百转之意，愈婉愈温厚矣。（俞平伯《读词偶得》） 俞先生讲温庭筠《菩萨蛮》： 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。 这首词里“懒”和“迟”是点睛之笔。前两句写日光照到屏风上金色一明一暗，她还在睡，说明“懒起”；下片写照镜、插花、整衣，都是“弄妆梳洗迟”，所以一“懒”一“迟”写尽闺中人的娇慵。所以说：“三四两句一篇主旨。”三句写“懒起”，四句写“弄妆”，情事已尽，所以说是一篇主旨，主旨是写闺中人的娇慵。但艺术成就又别有所在，含蓄地写艳情。“故于结句曰：‘双双金鹧鸪。’此乃睛点艳情，就表面看总还是妆耳。”这样明写绣罗襦上贴的“双双金鹧鸪”，暗写成双作对的艳情，写艳从虚处落墨，所以含蓄。“下片用力写‘弄妆’，弄字妙，大有千回百转之意，愈婉愈温厚矣。”这是它在艺术上的成就。 二 诗以不触及议论为常，而议论有狭义广义之别。狭义之议论，即议论是也；广义，则凡在文字间加以点破者，皆议论之属也。如此词，“双腕重”之“重”字，“四弦悲”之“悲”字，点睛之笔，亦即其议论也。唯下得极斟酌，叙而不断，断而不议，使人自领其弦外之情，斯则善矣。……若夫清真原作，可谓至哉！低徊今昔，俯仰盛衰，玉腕笼金，顾端凝…