十五年

（庚辰）十五年大明正德十五年 春正月 1月1日 ○庚寅朔，上將行望闕禮，百官就班，以雨停之。 ○停正朝會禮宴，只令供饋宗宰。初命賜樂，大臣以災異，請勿用樂，上從之。 1月2日 ○辛卯，傳曰：「今者李惟淸，以尙衣院提調爲政丞。提調當有捧納，非政丞所當爲也。金詮今爲判中樞，其遞惟淸，而以金詮差之。且李荇，今爲大提學，可堪爲副提學者，無其人。李蘋雖爲大司諫，然若非此人，則無可堪其任者，其以李蘋擬望。」 ○聖節使朴英，還自京師。書狀官朴紹以聞見事件啓曰：「皇帝聞寧王據江西以叛，下詔親征，大監張忠等領兵擒寧王以聞。」 1月3日 ○壬辰，御夜對。侍講官鄭士龍曰：「夫萬事之誤，皆由於好惡之偏也。近日士習，或有人持論異於己者，則便指以爲趨向不明，必斥之。豈可使一世之人，皆同於己耶？其流之弊，至於己有不善，而人莫敢言。國事之謬，皆由於好惡之失中也。」參贊官金希壽曰：「近日被罪人等，觀其所好，則皆性理之學，察其所爲，則皆性理之事，人孰不以爲美乎？然其輕薄，若有人好惡異於己，則必沮毁之，不計新舊是非，而欲使人人同於己，引誘後進，而後進之士，必以陵長爲美事。」上曰：「天下之事，善惡而已，好善惡惡，人之情也。近日之事，好惡失當，故終致大謬。光祖等，以性理之學，爲堯、舜之治，人孰不樂從乎？然堯、舜之道，孝悌而已。不爲孝悌而能爲他事者，未之有也。彼等不務孝悌之實，故終未見堯、舜之治，而反致國事之謬矣。」士龍曰：…