泰伯第八

本篇收录了孔子与弟子评述尧、舜、禹、周武王、周公等古代圣贤的言辞，并借此阐发了德治理念。关于孔子的教育思想，本篇也多有涉及。除此之外，篇中还有几章记载了曾子的言行，从中不难看出孔子对其道德思想的影响。 8.1子曰：“泰伯［1］，其可谓至德也已矣！三以天下［2］让，民无得而称焉［3］。” ［1］泰伯：也作“太伯”，周太王长子、周文王伯父，相传为吴国（一说为虞国）的始祖。 ［2］天下：泰伯之时，周只是一个部落国家。由于周人后来得天下，因此孔子称泰伯让君位就是让天下。 ［3］无得而称焉：找不出更好的言辞来称赞。 【译文】 孔子说：“泰伯，可以说他的仁德已经到极致了！多次把天下让给贤者，民众都不知该用什么样的言辞来称赞他了。” 【原文】 8.2子曰：“恭［1］而无礼则劳［2］，慎而无礼则葸［3］，勇而无礼则乱［4］，直而无礼则绞［5］。君子笃［6］于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷［7］。” ［1］恭：恭敬，这里指表面一味恭顺。 ［2］劳：劳忧不安。 ［3］葸：胆小，害怕，畏缩。 ［4］乱：以下犯上。 ［5］绞：说话尖刻，出口伤人。 ［6］笃：忠诚、感情深厚。 ［7］偷：薄，这里指感情淡薄。 【译文】 孔子说：“注重态度的恭敬庄重但却不懂礼，就会劳忧不安；只知谨慎处世但却不知礼，便会畏葸多惧；只靠敢作敢为的胆量但却不知礼，就会犯上作乱；心直口快却不知礼，便会尖酸刻薄。君子若能厚待他的亲戚…