论语先进第十一
《论语集解》·何晏
何晏《集解》凡二十三章。 子曰:先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。先进、后进,谓士先后辈也。礼乐因世损益,后进与礼乐,俱得时之中,斯君子矣。先进有古风,斯野人也。如用之,则吾从先进。苞氏曰:将移风易俗,归之纯素,先进犹近古风,故从之也。 子曰:从我于陈蔡者,皆不及门者也。郑玄曰:言弟子之从我而厄于陈、蔡者,皆不及仕进之门,而失其所也。 《子》曰:德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。《言语》:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。 子曰:回也,非助我者也,于吾言无所不说。孔安国曰:助,犹益也。言回闻言即解,无可,发起增益于己也。 子曰:孝哉!闵子骞。人不间于其父母兄弟之言。陈群曰:言闵子骞,为人上事父母,下顺兄弟,动静尽善,故人不得有非间之言也。 南容三复白圭孔安国曰:《诗》云:白圭之玷尚可磨也。斯言之玷,不可为也。南容读诗至此,三反复之,是其心慎言也。孔子以其兄之子妻之。 季康子问:弟子孰为好学。孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。 颜渊死,颜路请子之车。孔安国曰:颜路,颜渊之父也。家贫,故欲请孔子之车,卖以作椁。子曰:才不才,亦各言其子也。鲤死,有棺而无椁,吾不可徒行,以为之椁。以吾从大夫之后,吾以不可徒行也。孔安国曰:鲤,孔子之子伯鱼。孔子时为大夫,故言吾从大夫之后,不可以徒行,是谦辞也。 颜渊死,子曰:噫!苞氏曰:噫,痛…