论语卫灵公第十五

何晏《集解》凡卅章。 卫灵公问陈于孔子，孔安国曰：军陈，行列之法也。孔子对曰：俎豆之事，则尝闻之矣；孔安国曰：俎豆，礼器也。军旅之事，未之学也。郑玄曰：万二千五百人为军，五百人为旅，军旅末事，本未立则不可教以末事也。明日遂行，在陈绝粮，从者病，莫能兴。孔安国曰：从者，弟子也。兴，起也。孔子去卫如曹，曹不容，又之宋，遭匡人之难，又之陈，会吴伐陈，陈乱，故乏食也。子路愠见曰：君子亦穷乎？子曰：君子固穷，小人穷，斯滥矣。滥，溢也。君子固亦有穷时，但不如小人穷滥溢为非也。 子曰：赐也，汝以予为多学而识之者与？对曰：然。孔安国曰：然。谓多学而识之也。非与？孔安国曰：问今不然邪也。曰：非也，予一以贯之。善有元，事有会，天下殊涂而同归，百虑而一致。知其元则众善举矣。故不待多学，一以知之也。 子曰：由，知德者鲜矣。王肃曰：君子固穷，而子路愠见，故谓之少于知德者也。 子曰：无为而治者，其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。言任官得其人，故无为而治也。 子张问行。子曰：言忠信，行䔍敬，虽蛮㹮之邦，行矣。言不忠信，行不䔍敬，虽州里，行乎哉！郑玄曰：万二千五百家为州，五家为邻，五邻为里。行乎哉？言不可行也。立，则见其参然于前也，在舆，则见其倚于衡也，夫然后行也。苞氏曰：衡，扼也。言思念忠信，立则常想见，参然在前，在舆则若倚衡扼也。子张书诸绅。孔安国曰：绅，大带也。 子曰：直哉史鱼！孔安国曰：卫大夫史䲡也。…