论语宪问第十四
《论语集解》·何晏
何晏《集解》凡卅四章。 宪问耻。子曰:邦有道,谷,孔安国曰:谷,禄也。邦有道,当食其禄也。邦无道,谷,耻也。孔安国曰:君无道而在其朝,食其禄,是耻辱也。 克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣。马融曰:克,好胜人也。伐,自伐其功也。怨,忌小怨也。欲,贪欲也。子曰:可以为难矣,仁则吾不知也。苞氏曰:此四者,行之难者,未足以为仁也。 子曰:士而怀居,不足以为士矣。士当志道,不求安。而怀其居,非士也。 子曰:邦有道,危言危行;苞氏曰:危,厉也。邦有道,可以厉言行也。邦无道,危行言逊。逊,顺也。厉行不随俗,顺言以远害也。 子曰:有德者必有言,德不可以忆中,故必有言也。有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。 南宫适孔安国曰:适,南宫敬叔,鲁大夫也。问于孔子曰:羿善射,傲荡舟,孔安国曰:羿,有穷之君也。篡夏后相之位,其臣寒浞杀之,因其室而生傲。傲多力,能陆地行舟,为夏后少康所杀也。俱不得其死然。孔安国曰:此二子者,皆不得以寿终也。禹、稷躬稼而有天下,夫子不答。马融曰:禹尽力于沟洫,稷播殖百谷,故曰躬稼也。禹及其身,稷及后世,皆王也。适意欲以禹、稷比孔子,孔子谦,故不答也。南宫适出,子曰:君子哉若人!尚德哉若人!孔安国曰:贱不义而贵有德,故曰君子也。 子曰:君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。孔安国曰:虽曰君子,犹未能备也。 子曰:爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?孔安国曰:言人有所爱必欲劳来之,…