论语述而第七

何晏集解旧卅九章，今卅八章。 子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。苞氏曰：老彭，殷贤大夫也。好述古事。我若老彭矣，但述之耳也。 子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？郑玄曰：人无有是行，于我，我独有之也。 子曰：德之不修也，学之不讲也，闻义不能从也，不善不能改也，是吾忧也。孔安国曰：夫子常以此四者为忧也。 子之燕居，申申如也，夭夭如也。马融曰：申申、夭夭，和舒之貌也。 子曰：甚矣，吾衰也。久矣，吾不复梦见周公也。孔安国曰：孔子衰老，不复梦见周公也。明盛时梦见周公，欲行其道也。 子曰：志于道，志，慕也。道不可体，故志之而已矣也。据于德，据，杖也。德有成形，故可据也。依于仁，依，倚也。仁者功施于人，故可倚之也。游于艺。艺，六艺也。不足据依，故曰遊也。 子曰：自行束修以上，吾未尝无诲焉。孔安国曰：言人能奉礼，自行束修以上，则皆教诲之也。 子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅而示之，不以三隅反，则吾不复。郑玄曰：孔子与人言，必待其人心愤愤、口悱悱，乃后启发为之说也，如此则识思之深也，说则举一隅以语之，其人不思其类，则不复重教之也。 子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日也，哭则不歌。丧者，哀戚，饱食于其侧，是无恻隐之心之也。 子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。孔安国曰：言可行则行，可止则止，唯我与颜渊同耳也。子路曰：子行三军，则谁与？孔安国曰：大国三军，子路见孔子，独…