卷五百六十九

△第六分法性品第六 尔时最胜复从座起。偏覆左肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言：希有世尊，若说诸佛微妙功德及大威神。诸佛如来因何得此微妙功德及大威神。惟愿世尊，分别解说。佛告最胜天王当知。如来所行及所得果。甚深微妙不可思议。最胜白言：佛行何法说为深妙不可思议。佛言：如来法性因果甚深微妙不可思议。功德威神及所说法利乐他事亦复如是，最胜复言：云何法性甚深微妙不可思议。佛言：天王。如来法性在有情类蕴界处中。从无始来展转相续。烦恼不染本性清净。诸心意识不能缘起。馀寻伺等不能分别。邪念思惟不能缘虑。远离邪念无明不生。是故不从十二缘起说名无相。非所作法无生无灭无边无尽自相常祝天王当知。诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。能知法性清净如是，无染无著远离垢秽。从诸烦恼超然解脱。此性即名诸佛法本。福德智慧因之而起。本性明净不可思议。天王。我今当说譬喻。汝应谛听善思念之。王言：世尊，唯然愿说。佛告最胜。天王当知。譬如无价如意宝珠。装饰莹治皎洁可爱。体极圆净无有垢浊。堕在淤泥经时已久。有人拾得欢喜取之。勤加守护不令堕落。法性亦然。虽在烦恼不为所染。後复显现。天王。诸佛悉知有情本性清净客尘烦恼之所覆蔽不能悟入。是故菩萨行深般若波罗蜜多。应作是念。我当精勤为有情说甚深般若波罗蜜多。除其烦恼令得悟入。一切有情本性皆净。当起尊敬不应轻凌。应同大师如法供养。此诸菩萨由作是念便能生起般若大悲。菩萨如是行深般若波罗蜜多。即能证入…