卷五百六十一
《大般若波罗蜜多经》·佚名
△第五分甚深相品第十三 尔时欲界十千天子。天主帝释而为上首。复有梵世二万天子。大梵天王而为上首。俱诣佛所顶礼双足。卻住一面同白佛言:世尊,所说诸甚深法以何为相。尔时佛告诸天众言:我所宣说诸甚深法。以空无相无愿无作无生无灭无所依止无性为相。时诸天众复白佛言:佛所说法无所依止。譬如虚空不可表示。如来所说甚深法相。世间天人阿素洛等。不能安立亦不能坏。何以故?世间天人阿素洛等皆是相故。诸有相者於无相相。不能安立亦不能坏。如来所说甚深法相。不堕色数亦不堕受想行识数。亦复不堕人非人数。人非人等不能成坏。尔时佛告诸天众言:设有人来作如是问。虚空谁作谁能坏耶。汝谓彼人为正问不。诸天众曰:不也世尊,所以者何。虚空无体无为无相。宁可问言有成坏者,尔时佛告诸天众言:如是如是,如汝所说,天众当知。我所宣说甚深法相亦复如是,不可安立不可破坏。有佛无佛法尔常祝佛於此相如实觉知。故名如来应正等觉。时诸天众复白佛言:如来所觉如是诸相。极为甚深难见难觉。如来现觉如是相故。於一切法智无滞碍。一切如来应正等觉住如是相。分别开示甚深般若波罗蜜多。为诸有情集诸法相方便开示。令於般若波罗蜜多得无碍智。甚深般若波罗蜜多。是诸如来常所行处。佛行是处证萨婆若。为诸有情分别开示。尔时佛告诸天众言:如是如是如汝所说,天众当知。一切法相如来如实觉为无相。由此因缘我说诸佛得无碍智无能及者,尔时世尊告善现曰:甚深般若波罗蜜多是诸佛母。能示世…