卷五百六十四

△第五分胜意乐品第二十 复次善现，若诸菩萨以胜意乐。欲证无上正等菩提。常应亲近供养恭敬尊重赞叹真净善友。尔时善现便白佛言：何等名为菩萨善友。佛告善现诸佛皆名菩萨善友。若能宣说甚深般若波罗蜜多。教诫教授诸菩萨众。令於般若波罗蜜多甚深法门能悟入者亦得名为菩萨善友。布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多当知亦名菩萨善友。如是六种波罗蜜多。与诸菩萨为师为导。为明为炬。为光为照。为舍为护。为归为趣。为洲为渚。为父为母。过去未来现在诸佛皆依六种波罗蜜多。而得成办功德事业。所以者何如是六种波罗蜜多。普能摄受一切佛法。是故善现，若诸菩萨欲证无上正等菩提。应学六种波罗蜜多。 复次善现，若诸菩萨欲学六种波罗蜜多。应於般若波罗蜜多甚深经典。至心听闻受持读诵。观察义趣请决所疑。所以者何。如是般若波罗蜜多甚深经典。能与六种波罗蜜多。为尊为导为生养母。善现当知。若诸菩萨欲得不随他教行。欲住不随他教地。欲断一切有情疑。欲满一切有情愿。应学如是甚深般若波罗蜜多。具寿善现便白佛言：甚深般若波罗蜜多以何为相。佛告善现，甚深般若波罗蜜多无碍为相。尔时善现复白佛言：颇有因缘甚深般若波罗蜜多无碍之相。馀一切法亦得有耶。佛告善现，有因缘故甚深般若波罗蜜多无碍之相。馀一切法亦可说有。所以者何。以一切法无不皆如甚深般若波罗蜜多是空远离。具寿善现复白佛言：若一切法皆空远离。云何有情有染有净。所以者何。非空远离法可说有染净。非空远离能证菩…