大般涅槃經卷第五

北涼天竺三藏曇無讖奉詔譯 如來性品第四之二 [一] 爾時迦葉菩薩白佛言.世尊如佛所說諸佛世尊有祕密藏是義不然.何以故諸佛世 尊唯有密語無有密藏.譬如幻主機關木人.人雖覩見屈伸俯仰莫知其內而使之然. 佛法不爾咸令衆生悉得知見云何當言諸佛世尊有祕密藏。佛讚葉迦善哉善哉善 男子.如汝所言如來實無祕密之藏.何以故.如秋滿月處空顯露清淨無翳人皆覩見. 如來之言亦復如是開發顯露清淨無翳愚人不解謂之祕藏智者了達則不名藏.[二]善 男子譬如有人多積金銀至無量億其心慳吝不肯惠施拯濟貧窮如是積聚乃名祕 藏.如來不爾於無邊劫積聚無量妙法珍寶心無慳吝常以惠施一切衆生云何當言 如來祕藏.善男子譬如有人身根不具或無一目一手一足以羞恥故不令人見人不 注: [一] 宋本卷五. [二] 藏譯卷六. ******************** 見故名爲祕藏.如來不爾所有正法具足無缺令人覩見云何當言如來祕藏.善男子 譬如貧人多負人財怖畏債主隱不欲現故名祕藏.如來不爾不負一切衆生世法雖 負衆生出世之法而亦不藏何以故恆於衆生生一子想而爲演說無上法故.善男子 譬如長者多有財寶唯有一子心甚愛重情無捨離所有珍寶悉用示之.如來亦爾視 諸衆生同於一子.善男子如世閒人以男女根醜陋鄙惡以衣覆蔽故名爲藏.如來不 爾永斷此根以無根故無所覆藏.善男子如婆羅門所有語論終不欲令刹利毗舍首 陀等聞.何以故以此論中有過惡故.如來正法則不如是初中後善是故…