大寶積經普明菩薩會

《藏要》·欧阳竟无
失譯附秦錄勘同編入 如是我聞.一時佛在王舍城耆闍崛山中與大比丘衆八千人俱.菩薩摩訶薩萬六千 人皆是阿惟越致從諸佛土而來集會悉皆一生當成無上正真大道。 爾時世尊告大迦葉菩薩有四法退失智慧何謂爲四.不尊重法不敬法師.所受深法 祕不說盡.有樂法者爲作留難說諸因緣沮壞其心.憍慢自高卑下他人.迦葉是爲菩 薩四法退失智慧。復次迦葉菩薩有四法得大智慧.何謂爲四.常尊重法恭敬法師.隨 所聞法以清淨心廣爲人說不求一切名聞利養.知從多聞生於智慧勤求不懈如救 頭然聞經誦持.樂如說行不隨言說.迦葉是爲菩薩四法得大智慧。復次迦葉菩薩有 四法失菩提心.何謂爲四.欺誑師長已受經法而不恭敬.無疑悔處令他疑悔.求大乘 者訶罵誹謗廣其惡名.以諂曲心與人從事.迦葉是爲菩薩四法失菩提心。復次迦葉 注: [一]此經勘同漢.支婁迦讖譯佛說遺日摩尼寶經.晉失譯摩訶衍寶嚴經.宋施護譯佛說大迦葉問大實積正法經.西藏勝友等譯迦葉品.h!od-sran%-gi leh!u.宋藏兩本均據睨世之梵筴譯出.文較繁廣.每段末有重頌.今譯缺. ******************** 菩薩有四法世世不失菩提之心乃至道場自然現前.何謂爲四.失命因緣不以妄語 何況戲笑.常以直心與人從事離諸諂曲.於諸菩薩生世尊想能於四方稱揚其名.自 不愛樂諸小乘法所化衆生皆悉令住無上菩提.迦葉是爲菩薩四法世世不失菩提 之心乃至道場自然現前。復次迦葉菩薩有四法所生善法…

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