佛說首楞嚴三昧經卷中
《藏要》·欧阳竟无
姚秦三藏鳩摩羅什譯 爾時釋提桓因白佛言.世尊諸有不發阿耨多羅三藐三菩提心者不得如是清淨妙 身亦復失是諸楞嚴三昧.於時瞿或天子語釋提桓因言諸聲聞人已入法位雖復稱 歎愛樂佛道無能爲也已於生死作障隔故.若人已發阿耨多羅三藐三菩提心者今 發當發是人則應愛樂佛道能得如是上妙色身.譬如有人從生而盲雖復稱歎愛樂 日月然其不蒙日月光明如是聲聞入法位者雖復稱歎愛樂佛法而佛功德於身無 益.是故若欲得此妙身大智慧者當發無上佛菩提心便得如是上妙色身.瞿或天子 說是語時萬二千天子發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時堅意菩薩問瞿或天子言行 何功德轉女人身.答言善男子發大乘者不見男女而有别異所以者何薩婆若心不 在三界有分别故有男有女仁者所問行何功德轉女人身昔事菩薩心無諂曲.云何 而事.答言如事世尊.云何其心而不諂曲.答言身業隨口口業隨意是名女人心無諂 ******************** 曲.問言云何轉女人身.答言如成.問言云何如成.答言如轉.問言天子此語何義.答言 善男子一切諸法中不成不轉諸法一味謂法性味善男子我隨所願有女人身若使 我身得成男子於女身相不壞不捨善男子是故當知是男是女俱爲顛倒一切諸法 及與顛倒悉皆畢竟離於二相。堅意菩薩問瞿或言汝於首楞嚴三昧知少分耶.答言 善男子我知他得身自不證.我念過世釋迦牟尼佛在淨飯王家爲菩薩時於宮殿內 衆采女中夜半清淨爾時東方恆河沙等諸梵王來有問菩薩乘者有問聲聞道者菩 薩各隨所…