大般若波羅蜜多經卷第四百七十七

《藏要》·欧阳竟无
唐三藏法師玄奘奉詔譯 第二分正定品第八十一 [一]爾時具夀善現白佛言.世尊.是諸菩薩摩訶薩爲住正性定聚爲住不定聚耶。佛告善 現.是諸菩薩摩訶薩皆住正性定聚.非不定聚。具夀善現復白佛言.是諸菩薩摩訶薩 爲住何等正性定聚.聲聞乘耶.獨覺乘耶.菩薩乘耶。佛告善現.是諸菩薩摩訶薩皆住 菩薩正性定聚.非住二乘正性定聚。具夀善現復白佛言.是諸菩薩摩訶薩爲何時住 正性定聚.初發心耶.不退位耶.最後有耶。佛告善現.是諸菩薩摩訶薩若初發心.若不 退位.若最後有.皆住菩薩正性定聚。具夀善現復白佛言.住正性定聚菩薩摩訶薩墮 惡趣不。佛告善現.住正性定聚菩薩摩訶薩決定不墮諸惡趣中。復告善現於意云何. 第八預流一來不還阿羅漢獨覺墮惡趣不.善現對曰不也世尊。佛告善現.諸菩薩摩 訶薩亦復如是.從初發心修行布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多及餘無量無邊佛 注: [一]以下秦本畢定品第八十三番本品第六十七.又初分淨土方便品第七十三.三分宣化品第三十一. ******************** 法.斷諸惡法.由此因緣墮諸惡趣無有是處.生長夀天亦無是處謂於彼處諸勝善法 不得現行.是菩薩摩訶薩若生邊鄙或生[一]達絮蔑戾車中無有是處.謂於彼處不能修 行殊勝善法.多起惡見不信因果.常樂習行諸穢惡業.不聞佛名法名僧名.亦無四衆 謂苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦.是菩薩摩訶薩生邪見家無有是處.謂生彼家執 著種種諸惡見趣撥無妙行惡行及果.…

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