大般若波羅蜜多經卷第四百七十八
《藏要》·欧阳竟无
唐三藏法師玄奘奉詔譯 第二分無事品第八十三 [一]爾時具夀善現白佛言.世尊若一切法皆以無性而爲自性.如是無性非諸佛作非獨 覺作非菩薩作非聲聞作亦非住果行向者作.云何施設諸法有異.謂此是地獄此是 傍生此是鬼界此是人此是四大王衆天乃至他化自在天此是梵衆天乃至色究竟 天此是空無邊處天乃至非想非非想處天.此是預流此是一來此是不還此是阿羅 漢此是獨覺此是菩薩此是如來.由此業故施設地獄由此業故施設傍生由此業故 施設鬼界由此業故施設於人由此業故施設四大王衆天乃至他化自在天由此業 故施設梵衆天乃至色究竟天由此業故施設空無邊處天乃至非想非非想處天.[二]由 此法故施設預流一來不還由此法故施設阿羅漢由此法故施設獨覺由此法故施 設菩薩由此法故施設如來.世尊無性之法定無作用.云何可言由如是業生於地獄 注: [一]以下秦本七喻品第八十五.番本品第六十九.初分三分皆不分品. [二]秦本番本仍作由此業故.下同. ******************** 由如是業生於傍生由如是業生於鬼界由如是業生於人中由如是業生四大王衆 天乃至他化自在天由如是業生梵衆天乃至色究竟天由如是業生空無邊處天乃 至非想非非想處天.由如是法得預流果由如是法得一來果由如是法得不還果由 如是法得阿羅漢果由如是法得獨覺菩提由如是法入菩薩位行菩薩道由如是法 得一切相智名佛世尊令諸有情解脫生死。佛告善現.如是如是如汝所說無性法中 不可施設諸法有異.…