大方广佛华严经疏钞会本第四

大方广佛华严经疏钞会本第四之一 横二 唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 复次普光焰藏主火神得悉除一切世间暗解脱门。 第六主火神长行十法有云准梵本此脱第四一以进力现世除物无明以最初故偏从火义。 普集光幢主火神得能息一切众生诸惑漂流热恼苦解脱门。 二惑有二义一漂二恼善巧回转则能息之。 大光遍照主火神得无动福力大悲藏解脱门。 三称性之福相惑不动与大悲合自利不动俱能摄德无尽名藏。 众妙宫殿主火神得观如来神通力示现无边际解脱门(此神名及法旧本无依今经补出颇与偈文相合)。 四有云准梵本神名胜上??光普照法门名普能除烦恼尘谓劫海行满故今能现通灭惑偈云众妙宫神同前列名众妙即胜上义耳然诸本多无或有本则具云众妙宫殿主火神得大慈悲广荫众生解脱门恐是传写脱漏耳。 无尽光髻主火神得光明照曜无边虚空界解脱门。 五光明照耀等者日光合空等空无际智符实相称实无边虽旷劫修成全同本有穷灵极数妙尽难思实为惑本即是正因智照心源即是了因(日光合空等者初举喻也智符已下二合以智合日以实相合空符者分而合也实相体上本有智光无始迷之今方朗悟即我始会之非照今有故与实相分而合也实相无边智亦无边如空无际光亦无际虽旷劫修成全同本有者以偈文会义也偈云亿劫修成不可思求其边际莫能知义乃修成智无际耳何得分而合也故今答云虽则修成全同本有是以经云演法实相令欢喜故?结云穷灵极数即是修成妙尽难思即符本有亦犹始觉同本觉无复始本之异为究…