大方广佛华严经疏钞会本第一

大方广佛华严经疏钞会本第一之一 困一 唐于阗国三藏沙门实义难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 世主妙严品第一 上来十例各显一理然亦无尽若依常用应依三分谓初品为序现相品下正宗法界品内尔时文殊师利从善住楼阁出下明流通序中就文分二初此土序二结通十方无尽世界序初中复二初证信序后尔时如来道场下发起序(二结通者文在第五卷末彼文有三初结此界次结华藏内后结华藏外)然此二序广如常解今但略陈初证信者若原其所由则阿难请问如来令置如智度论及大悲经说(阿难请问者智论第二云佛涅盘时于拘尸那国娑罗双??间北首而卧一心欲入涅盘阿难亲属爱心未除未离欲心心没忧海不能自出尔时长老阿泥楼豆语阿难言汝是守佛法藏人不应如凡人自没忧海一切有为法是无常相汝莫忧愁又佛首付汝法汝今愁闷失所付事汝当问佛佛涅盘后我等云何行道谁当作师恶性车匿云何共住佛经之首作何等语如是种种未来要事应当问佛阿难闻是事已心闷小醒得念道力助于佛末后所卧床边以是事问佛佛告阿难若今现在若我过去依止念处莫依止余乃至广说身受心法除世间贪爱又云从今日后解脱戒经是汝大师如解脱戒经说身口意业应如是行又车匿比丘如梵天法治若心软后应教迦旃延经即可得道复次是我三阿僧只劫所集法宝藏是藏初首应作如是说言如是我闻一时佛在某方某国土某处??林中是我法门初首应作如是说何以故三世诸佛法经首皆称是语今我经初亦应称此如是我闻一时等语及大悲经说者案大悲经第五云佛告阿难我今以是正法宝藏付嘱于汝勿…